Última actualización el 30 de enero de 2024
Este blog es una contribución de Linda Ximenes. La señora Ximenes es miembro del Consejo Tribal de la Nación Tap Pilam Coahuilteca, en representación del clan Xarame. Se desempeñó como miembro y presidenta de la junta directiva de los indios americanos en Texas en las Misiones Coloniales Españolas durante diez años. Ella es una Bailarina del Sol y vierte agua. En su vida profesional, la Sra. Ximenes fundó Ximenes & Associates, Inc. en 1984. Ha trabajado con organizaciones comunitarias sin fines de lucro, agencias públicas y pequeñas empresas para estructurar y facilitar reuniones y talleres para planificación estratégica, resolución de problemas colaborativos. resolución, formación de equipos y creación de coaliciones. Su enfoque principal durante los últimos 40 años ha sido trabajar con grupos y organizaciones comunitarias para darles voz en proyectos públicos a medida que se desarrollan. Ximenes & Associates, Inc. es un consultor contratado que ha apoyado la Comité de Supervisión de la Restauración de Westside Creekss reuniones.
Linda Ximenes
soy miembro de la Grifo Pilam Nación Coahuilteca, una comunidad tribal formada por descendientes de quienes construyeron y vivieron en las Misiones de San Antonio. Los coahuiltecas históricamente vivieron desde donde estamos en San Antonio hasta lo que ahora se llama el estado de Coahuila en México y hasta Del Río. Entonces, somos el pueblo ancestral de esta zona. Los antiguos sabían que necesitaban agua para sobrevivir, por lo que muchas personas se congregaban en esta zona para sobrevivir.
¿Cómo llegaste a conectarte tanto con la tierra y la importancia del agua?
Desarrollé una fuerte conexión con la tierra al vivir con mis abuelos. Cuando yo era niño, mis abuelos por parte de mi padre tenían una pequeña granja de 5 acres en Floresville, una ciudad en la parte sur de la cuenca del río San Antonio. Pasaba todo el tiempo que podía con mis abuelos porque me encantaba estar allí, alimentar a las gallinas, ordeñar las vacas y otras tareas del campo. Mis primos y yo teníamos peleas con chinaberry; cogíamos nuestras hondas y nos disparábamos las bayas verdes y redondas el uno al otro. Tengo un claro recuerdo de haber recogido maíz en sus campos durante los calurosos veranos. Estábamos sudando y nos picaba porque terminamos con seda de maíz encima. Siendo principalmente un niño de ciudad, fue una experiencia memorable cuando pudimos recolectar el maíz y luego ir a comerlo. Otro recuerdo distintivo es cuando cosechamos las sandías. A la hora del almuerzo, mi abuelo escogía un melón maduro y lo ponía sobre la mesa debajo de una gran mesa. Anaqua árbol. Tenía una manera de cortar la sandía donde dejaría la corazón, o corazón, del melón en el medio, y cada uno recibiría una rodaja. ¿Qué más se puede pedir en la vida que tener un gran trozo de sandía jugosa cuando hacía tanto calor? Durante la sequía de la década de 1950, mi abuelo quemaba las espinas de los cactus con un “lanzallamas” para que el ganado pudiera comer las hojas de los cactus y mantenerse hidratado y alimentado. Luego, cuando íbamos a casa de mis abuelos a bañarnos, sólo nos permitían llenar la tina unos cuantos centímetros de profundidad porque el agua era cara y no queríamos usar demasiada. Entonces, están todos estos pequeños recuerdos y recordatorios de la importancia del agua que he adquirido a lo largo de los años.
El árbol Anaqua en la casa de mis abuelos en Floresville. Crédito de la foto: Linda Ximenes.
Mis hermanas, cuatro de mis primas y yo en casa de mis abuelos. Crédito de la foto: Linda Ximenes.
¿Puedes hablar más sobre cómo ves el agua desde una perspectiva indígena?
El carácter sagrado del agua se volvió esencial para mí casi al mismo tiempo que aprendía más sobre mi herencia e identidad indígenas. Para mí, el agua es un elemento sagrado con el que rezas, hacia y mientras lo experimentas. No se da por sentado el agua; lo tratas con reverencia y respeto. Estar cerca de la tierra es importante porque, incluso como pueblos indígenas, podemos urbanizarnos y perder esa conexión. En mi comunidad tenemos una ceremonia en la que bendecimos el agua, que consideramos un elemento sagrado. Una vez, cuando estábamos realizando esta ceremonia, había una mujer que habló sobre lo sagrado del agua y que debemos respetar no solo el agua que nos rodea sino también el agua que está en a nosotros. Es el reconocimiento de que más de la mitad de nuestros cuerpos están hechos de agua. Si podemos respetar el agua que hay en nosotros, entonces es una forma completamente diferente de vivir nuestras vidas. Es una manera tan hermosa de pensar en el agua de esa manera. También hemos realizado una ceremonia del agua varias veces en el Blue Hole, la cabecera del río San Antonio, donde bendecimos el agua y pedimos una bendición a cambio. Es una de las formas en que nuestra comunidad celebra la importancia del agua y, a menudo, los miembros de nuestra tribu van al Agujero Azul con regularidad porque es el lugar de nuestra historia de origen como coahuiltecas. De hecho, todo el terreno que rodea el manantial es una zona de gran importancia para nosotros.
En esta foto, estamos montando el altar para la bendición del agua en la Universidad del Verbo Encarnado, donde se encuentra el Agujero Azul. Crédito de la foto: Linda Ximenes.
El agua puede ser amable, pero también vengativa y agresiva. Me viene a la mente una historia de hace mucho tiempo, cuando mi hijo era apenas un bebé, de 8 o 9 meses. Mi esposo y yo volvíamos de Eagle Pass en un viaje para visitar a su familia. En el camino de regreso, paramos en Carrizo Springs para saludar a viejos amigos que habíamos hecho mientras vivíamos allí. Había estado lloviendo y estábamos conduciendo el auto de mis padres por una carretera secundaria cuando de repente chocamos contra una pared de agua en la calle. Se escuchó un fuerte “BAM” cuando llegamos al agua y nuestro auto se detuvo por completo. Antes de que nos diéramos cuenta, el agua había subido hasta la parte inferior de las ventanillas del coche. Estábamos en un viejo Cadillac con ventanillas eléctricas y luchábamos por bajarlas. Finalmente, logramos bajar una ventana, le entregué al bebé por la ventana abierta y luego salí gateando. Unos quince segundos más tarde, el coche emitió un lento gorgoteo cuando la parte superior se deslizó completamente bajo el agua y fue arrastrado. Mis padres estaban a punto de vender el auto, así que, no hace falta decirlo, ¡no obtuvieron un valor de intercambio muy bueno! Como resultado de estas experiencias e historias que he escuchado, tengo un inmenso respeto por el agua y nunca me arriesgo en los cruces de aguas bajas.
¿Cuál es la mejor manera de establecer relaciones con nuestros arroyos y ríos locales?
Comprender la importancia del agua es más que su conservación. Es comprender y apreciar el papel y la importancia del agua en tu vida. Y de eso, para mí, se trata el río San Antonio. Hay algo en esta área y en la multitud de manantiales que se pueden ver burbujeando alrededor del Blue Hole y el San Pedro Springs Park cuando tenemos los niveles adecuados de acuífero y llueve mucho. Es asombroso; el agua sube a través del suelo por todas partes y es un espectáculo digno de contemplar.
El Agujero Azul, la cabecera del río San Antonio. Crédito de la foto: Linda Ximenes.
Si quieres estar más conectado con el río, te sugiero que vayas al río y simplemente ser ahí con eso. Aunque todavía no puedes nadar en el río San Antonio, puedes hacer kayak y caminar o andar en bicicleta a lo largo del río. Tanto el Museo como Mission Reaches son absolutamente hermosos y realmente se puede ver la diferencia que ha tenido la restauración del ecosistema en el río. Cualquiera que haya estado alguna vez a lo largo del río o haya vivido a lo largo del río lo entiende. Existe una afinidad y conexión natural con los cuerpos de agua. Sobre todo si es un lugar más tranquilo, puedes sentarte a escuchar los sonidos del río y sentir la magia de estar allí.
Crédito de la foto: Manuel Dávila, AIT-SCM
Gracias, Linda, por compartir tu historia e inspirar acciones para que los arroyos locales y el río San Antonio sean saludables. Para más información sobre la Nación Tap Pilam Coahuiltecan, visita https://tappilam.org/
